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The Universal House of Justice

Ridván 1996

To the Bahá’ís of the World

Dearly loved Friends,

在蕾茲萬節即將來臨的前夕,我們衷心地感激聖美在過去的三年計劃中賜予了我們充份的恩典。聖年之生氣蓬勃的精神,導致了在一九九三年蕾茲萬節開啟的三年計劃,已使全球的巴哈伊團體更加的鞏固、有朝氣而成熟,並且較以往更充滿了自信。同時,巴哈伊團體得到了前所未有的聲望。雖然在三年計劃中,除了幾個國家外,我們在人數上並未有急速的擴展,但巴哈伊團體卻在質上有了進步,此一質的改進,使我們可以面對信仰更進一步的發展。

這段期間,在可量化的成就中,卡梅爾山計劃的壯麗進展是顯著的。確實地,儘管有許多的困難,但在我們宣佈三年計劃的訊息中所預期的完成階段是很明顯的。目前所有卡梅爾山計劃中的建築階段均已開展 〜 經典研習中心的基礎建設,國際文獻館的擴充工程,無論是外觀建設或內部裝潢均已動工。而卡梅爾計劃中的第三項設施 〜 國際傳教中心永久院址工程的進展也十分迅速。位於巴孛陵殿下方的七個階梯花園,目前均已竣工。這種種都顯現出上帝聖山所將呈現出的壯觀景象,當地的居民,都以期待敬畏的眼神看著這遍佈整個山邊如織錦畫般的美景。

目前這些令人訝異的建築物的完成是一個具有更深遠意義之成就的證明 〜 即全世界的巴哈伊團體,在追求這巨大、集體之企業的過程中,所展現出的一致目標。在這個過程中,我們可以看到巴哈伊教友們對這個計劃極度的支持和興趣,同時也以前所未有的慷慨解囊,做為最具體的行動。這種種表現都說明了全球熱愛巴哈歐拉的朋友們心中的慷慨、犧牲和對信仰忠誠的質量。這些對卡梅爾山的捐獻已達成了三年計劃中的目標 〜 即七千四百萬美元,這又是一個可量化、非凡的成就,一個令人鼓舞的信心,深信對這些計劃工程所需之財政上的支持將會持續下去直到這個世紀結束前工程完成為止。

在過去三年中進展的徵兆到處可見。擴展與鞏固教區之非凡努力、積極地參與社會與經濟發展計劃和史無前例地致力於涉外事務,這種種結合描繪出一個具有新的能力的團體。

關於傳教方面,從三年計劃中,有十二個新的總會的成立以及拓荒和旅行傳教方面的增加,可看出傳教活動的提昇。許多國家的教友們因三年計劃中對拓荒有所新解而積極的參與了拓荒的活動。世界性拓荒者的數目顯著提昇,國內外旅行傳教活動增加,集體傳教活動和集中心力的長程傳教計劃等有系統的方法已見成果,並且在許多國家中都較以往更為明顯。

國際傳教中心使得這些世界性的傳教、鞏固活動有了創造力及動力性的發展。在過去的三年計劃中,國際傳教中心不斷給予洲際顧問們指引及鼓勵。同時,國際傳教中心在世界正義院的支持下,早在三年計劃最初的幾個月中向全世界號召了全球拓荒的計劃,並且世界中心持續地給予洲際拓荒委員會所需要的協助。同時,它也對團體中的教育需要給予持續的注意力,正如在與洲際顧問們的互往過程中所表示的,在傳教計劃中包括對新教友的深造節目,及適於各種不同程度的訓練課程,兒童班教師的訓練,增加兒童班的設立以及在世界各地鼓舞成立訓練研習機構 — 這種種均已產生了轟動的成果。另一成果也要歸功於國際傳教中心,即透過它對洲際顧問們的影響在不斷增加的國家中所採用的「巴哈伊基本經典計劃」。經由此計劃,選定出一些對信仰的宣教和對教友的鞏固之必要的書籍,大量的印行,並以降低的價格供教友們使用。這個在世界中心運作的重要機構的演進方面,其顯著的進展可於去年十二月由其所準備和主持的洲際顧問大會明顯的看出,此大會已為信仰中的這些崇高地位的顧問們即將來臨的歲月中的工作設定了方向。

許多原住民已在自己的國家中站起來承擔傳教及鞏固自己族人的責任。在世界上許多動亂之地,如安哥拉、柬埔寨、賴比瑞亞、獅子山等地的教友,不論是在導致了人數上大量增加的傳教方面;或在巴哈伊靈體會的成立或鼓舞重新活躍方面;或在開創與持續發展計劃方面,都獲得了極其重要的勝利。在一些最近成立新總會的地方,如前東歐國家,當地的朋友們在處理聖道的事務上,顯現出了令人稱道的能力。而許多島嶼國家的巴哈伊們則表現了無與倫比的勇氣、努力及創造力。他們活動的內容無所不包,包括了培養當地的傳教老師、訓練和派出旅行傳教老師到附近其它的島嶼、設立小學、許多宣揚信仰的場合以及贊助有高階層的官員及有影響力的人出席的活動。在最近的這些年來許多島嶼國家的政府領導者到訪巴哈伊世界中心的這個事實,就是散居於世界七大洋中之各島嶼的教友們之活動的活力的明示。綜合上述的例子,不同環境之朋友們的態度和努力均證明了教友們對傳教工作有更深一層的承諾、逐漸的成熟、和反映出信仰深度的精神充沛,激勵著不同地區的巴哈伊教友們。

與上述觀察一致的是青年人對傳教及鞏固工作也有傑出的表現。他們的活動為三年計劃增色不少。經由青年人的大會及其它與他們的興趣有關的聚會,世界各地的青年教友們投入了無盡的時間、精力及熱情在傳教工作方面,如參與國內及海外的旅行傳教活動,他們發揮了團隊精神,如此吸引了數以百計的新教友入教並成立了許多地方分會。青年們利用音樂及其他藝術型態宣教、傳教獨創一格。其中舞蹈及戲劇的方式特別有效。青年們參與涉外事務為信仰開了許多大門,造就了許多機會,青年們一年服務信仰的承諾也相當普遍。同時,更多的青年從事正式的訓練,追求學術、專業及專才上的傑出表現。這些可以看出青年朋友們不僅直接地參與信仰的工作,同時也對社會進步有所貢獻。

巴哈伊團體的鞏固可以從朋友們積極參與社會及經濟發展的工作,尤其是教育方面的工作中看出。一個傑出的例子是,有一個當地政府,要求當地的巴哈伊團體,負責管理七所公立學校。而巴哈伊們在世界中心的社會及經濟發展辦公室的協助下,如此的做了。值得一提的乃是在非洲,某些因為政治不安而被放逐的巴哈伊團體,在放逐過程中仍然發展其耕作及其它計劃而得以自給自足。提昇婦女地位的努力在許多國家也有更進一步的發展。除了參與由其它機構贊助有關婦女的活動外,巴哈伊教務機構也設立有關委員會及辦公室,專注於婦女的利益。巴哈伊國際團體提昇婦女地位辦公室就是一個例子。

在許多國家中,巴哈伊也積極地參與由政府贊助的改善健康的活動。另一些例子是巴哈伊團體發起這樣的活動並完成之。在社經發展方面的工作,因一些重要計劃與機構的設立與鞏固而成績斐然。三個示範消除文盲的活動是巴哈伊社會經濟發展辦公室意欲在全世界提倡的識字活動的第一步。巴哈伊在發展計劃的創始和參與導致了信仰的宣揚,因為它們吸引了大眾的參與和大眾媒體的興趣。

在過去三年中巴哈伊公關工作的成就是前所未有的。經由全球的努力,巴哈伊信仰的可見度較以往更為明顯,結果是巴哈伊國際社團的聲望大為提昇。巴哈伊團體,不論大小,均很容易贊助或參與公共活動;或是巴哈伊成為社會的主力,受到政府及非政府機關、和社會上具有名望之士的認同;或是大眾媒體可達性方面,進展到處可見。確實地,這些平面及電子媒體對巴哈伊活動的廣泛報導,其價值是無法估計的。

在這些許多活動之中有些特別的發展是值得一提的。例如:政府中的高級官員邀請巴哈伊參與或協助的活動或計劃次數頻繁;巴哈伊自主性的活動影響了政府的決定和政策;在大專學院紛紛成立了巴哈伊學術課程以及公立學校也將巴哈伊信仰納入作為課程資料;巴哈伊教務機構、團體和個人經由藝術形態從事宣教的活動。

在1995年間,聯合國舉辦了兩個世界性的活動,這些活動都呈現出了世界性的團結及活力,而巴哈伊團體也都積極地參與了這些世界性的活動。首先是三月時在哥本哈根所舉辦的社會發展高峰會議,當時有來自四十個國家的二百五十位的巴哈伊們,積極的努力使得出席高峰會議的成員們和相關的非政府組織論壇熟悉信仰的教義。而由巴哈伊國際社團公關處所發行的「人類的繁榮」文告,即是在這個場合做了第一次的分發和討論。全世界後續的活動包括有大會、研討會的舉行,以及這篇文告的分發。第二個活動是,除了巴哈伊國際社團的正式代表外,有超過了五百位來自世界各地的巴哈伊朋友參加了九月份在北京所舉辦的第四屆婦女大會和同時舉行的非政府組織論壇會議。在同一年中;第三個活動是聯合國成立五十週年的慶祝大會,促使巴哈伊國際社團聯合國辦事處特別製作並散發了一份名稱為「所有國家改變的關鍵」的宣言,在這份宣言中包括了對該世界性組織發展的建議。

在眾多涉外事務中,有兩個活動是特別值得一提的;其一是阿瑪都巴哈‧露赫葉‧卡儂受邀率領了一個巴哈伊的四人代表團,出席了去年春天由英國菲力浦親王在溫莎城堡所舉辦的宗教與保育高峰會議;其二是露赫葉‧卡儂在十月間應邀在由聯合國教科文組織、巴哈伊世界和平講座以及馬里蘭大學歷史系所共同舉辦的第四屆國際對談「轉變入世界性的社會」中發表演講。

我們亦不能疏忽而沒提及到在這段期間一些其他意義重大的事情。首版以阿拉伯文原文出版並附以波斯文註解的亞格達斯經終於問世,做為英文版的補充。胡辜庫拉律法變得更深植於全世界的教友的中心,而且在三年計劃的最後一年,胡辜庫拉的信託者,聖輔阿里穆罕默德‧瓦克先生更移居聖地,以便於執行他的職務,這使得聖地目前有露赫葉‧卡儂、阿里阿克巴‧夫魯坦和阿里穆罕默德‧瓦克三位聖輔居住其間。他們往往為許多的朝聖者、訪客及在聖地服務的人靈帶來許多的啟發和激勵。

就是在這種令人鼓舞的發展的背景下,我們在這個蕾茲萬節,展開一個將會帶領我們進入到二千年蕾茲萬節的四年計劃。我們熱切地呼籲世界各地的巴哈伊兄弟姐妹們,共同努力,以確保我們即將生長於二十一世紀的後代子孫們,有一個豐富且永存的遺產。

四年計劃目標之一主要成就:在群眾入教的過程中有顯著的進展。正如我們先前說的,要達此一目標,唯有在個別教友、教務機構和地方教區的活動和發展方面有明顯的進步才行。

「在群眾入教的過程中進展」這句話提供了一個觀念,即是目前的環境需要、且現存的機會允許巴哈伊世界團體做大規模持續的成長;這種大規模的成長在目前的世界局勢下是有其必要的;建造巴哈歐拉世界秩序的三個組成份子 〜 個別教友、教務機構和地方教區 〜 可培育這樣的成長。要培育這樣的成長,首先在靈性上和心理上接受群眾入教的可能性,接著往接納眾多的新教友、設定方法來影響他們的靈性和教務行政的訓練和發展方面工作。因此大大的增加了有學識、活躍的傳教老師和教務行政人員,他們對聖道工作的參與將會確保新支持者的持續流入、巴哈伊靈體會的永續發展以及教區的穩定鞏固。

更甚者,「在這個過程進展」意味著那個過程已在進行中,地方和全國性的教區是處於這個過程中不同的階段。現在所有的巴哈伊教區都被要求去採取步驟,並盡其所能的繼續努力,以使擴展和鞏固達到另一個層面。個別教友和教務機構,雖然在不同的領域中運作,都被召喚要挺身而起,來回應我們教區生活中和所有人類的福祉中最重要時刻的需要。

在聖道的工作中,個人所扮演的角色是獨特重要的。是個人能表現出信仰的活力,而這信仰的活力是傳教工作的成功和教區的發展所依賴的。巴哈歐拉誡命每一位教友去傳揚祂的信仰,這是所有教友不可轉移、且不可逃避的責任,且不能由聖道的任何教務機構所取代。唯獨只有個人能夠運用那些包括採取主動、把握機會、建立友誼、與他人產生人與人的互動,建立關係、在對信仰和社會服務時贏取他人的合作、以及把由磋商機構所做的決定變成行動的能力。「考慮每一個他可採用去抓住那些他尋求去帶進這個信仰的那些人的注意力、維持他們的興趣、和深造他們的信心的方法」是每一個人的責任。

要充份使用這些能力,個別教友要依靠他對巴哈歐拉的愛、聖約的力量、祈禱的動力、由定時閱讀經典所獲得的啟發和教育、以及當他努力去依照神聖的律法和原則去行為時對他的靈魂發生運作的蛻變的力量。除了這些之外,由於他被給予了傳揚聖道的責任,每一個人都被賦予了去吸引巴哈歐拉所應允之特別賜福的能力。聖美說道:「任何一個在今日,張開他的唇,提及他的主之名的人,神聖啟示之眾天使將會從我聖名之天堂降下於他,祂是全知者、全智者。上天英靈亦將降下於他,每一位均高舉著一個純潔之光的聖杯」。

守基‧阿芬第強調個人的主動及個人的行動的必要性。他解釋道,沒有個人「全心、全力、持久慷慨」的支持,他所屬的總會所做的每一個計劃和行動是「註定要失敗的」,教長的神聖計劃的目的「將受阻」;更甚者,巴哈歐拉祂本人的支持的力量「將不會給予每一個最終無法挺身而起去扮演他的角色的人」。因此,任何進步的重要關鍵乃是個別教友,因他擁有只有透過他自己的主動性和持續的努力才能釋放出的執行的力量。關於能力不足感常常阻礙個別教友的主動性,一封代聖護寫的信中表達了聖護的勸告:「你提到個別教友缺乏勇氣和主動性,以及自卑感而無法在大庭廣眾下演說。正是這些弱點他希望朋友們去克服的,因為這些弱點不僅會癱瘓了他們的努力,而且會熄滅他們心中信仰的火花。只有每一位教友能深切的了解到,每一個人,都能夠以他自己的能力去傳播信仰,他們才能夠希望去完成由一位仁慈、明智的教長為他們設定的目標。每一位都是潛在的傳教老師,他所需要的只是善用上帝所給他的這些才能,在傳教的過程中而去証明他忠於上帝所給他的託付。」

對於巴哈伊教務機構來說,群眾入教和教務機構是有其互動的關係的。當地方分會和總會已發展到此一階段之時,總會以及地方分會的委員都應該對自己的機構有一種新的體認,同時選舉總會和地方分會的教友們對此機構也要有一個新認識,因為巴哈伊團體在從事一個重大的歷史性過程而此過程正進入一個危急的階段。巴哈歐拉已給了這個世界可在一個新世界秩序運作的教務機構,這個新秩序是設計來疏導一個新文明的力量。要達到此新的文明,需要巴哈伊團體持續以及大量的擴展。只有在此情況之下,才有穩固的架構來達成這些機構的成熟。這個任務是各地所有巴哈伊信徒最重要的任務。

要達到如此大幅度的擴張,靈體會必須提升到一個新的層次才能充份完成他們一個神聖指引的管道、傳教工作的計劃者、人力資源發展者、地方團體的建造者、和大眾牧羊者的責任。要達上述這些層次和所扮演的角色有賴於靈體會的委員們依照信仰的原則,提昇他們磋商能力,並和他們轄區的教友們磋商;有賴於培育服務的精神;有賴自發地與洲際顧問和顧問助理們的合作;以及有賴於培育他們的對外關係。特別是在教務驗演進的進展中,有更多的地方其地方靈體會的功能是加強個別教友服務聖道的能力並培養出團結的行動。總而言之,靈體會的成熟不但要以他們開會的次數以及辦事的效率來憑斷,而且要有由他們教區中巴哈伊人數持續成長、靈體會和教區的成員們之間互動的效果、教區的靈性和社會生活的品質、以及在有動力的、不斷前進的發展過程中教區整體的活力感來做憑斷。

教區,有別於個別教友和教務機構,當它成長到一定的大小時,就有它自己的特點和身份。這是一個必要的發展,其中要注意已有大量入教發生的地方,以及預期有更多群眾入教的例子發生。當然,教區並不僅僅是表示教友的總數;它是一個由個人、家庭和教務機構組合而成的文明綜合體,個人、家庭以及教務機構是系統、機關和組織的起源者和鼓勵者,為了轄區內和轄區外的人民福祉的共同目的而一起工作;它是一個由不同的、交互運作的參與者組織而成的,這些參與者在永不懈怠的追求靈性和社會的進步下達到了團結。由於世界各地的巴哈伊們處於教區建造過程的起步階段,所以需要注入許多的心力。

正如同我們在先前的訊息中所說的,一個教區的蓬勃發展,特別是一個地方教區的蓬勃發展,需要下列幾種行為特質:首先是這個教區的個別教友及靈體會必須在一個團結、友愛、互助合作及充滿了活力下成長,而教區要達到如此的活力,必須有教區中所有組成份子的參與,包括成人、青年人以及兒童,在他們所有靈性、社會、教育以及教育行政管理等活動中表現出這些特質。同時他們會傾全力在地方傳教計劃及傳教發展中盡力。這樣該區的地方分會將會在一種教區教友的集體意志,以及有共同的使命感的情況下被選舉出來,而這將使得地方分會能生生不息。要達到此一境界,需要這個地方教友共同集體地崇拜上帝。因此,當地教友需要在巴哈伊中心舉辦許多祈禱性及崇拜性的集會,若無法在地方中心,則在教友的家中亦可,這對教區的靈性生活是很重要的。

若想要繼續擴展群眾入教並加以鞏固和向下紮根,則全世界的教友們就必須致力於人力資源的培養。除了個別教友能致力在他們家中舉辦深造班,或由巴哈伊教務機構舉辦不定期的巴哈伊課程,或者是由教區主辦比較非正式的活動,這些雖然重要,但是並不足以來教育和訓練一個快速成長的團體。因此尤為重要的乃是能夠有一個有系統的研究,能發展出一套方式以用來教育大量的教友,使他們了解巴哈伊信仰基本的知識並給予相當的訓練,使他們能夠為巴哈伊信仰服務。事不疑遲,我們必須立刻成立一個永久性的研習機構,使它能設計出一套經過完整組織,並且是一個很正式的學習課程,以便能夠有系統的、經常的訓練教育教友之用。雖然這種經常性、永久性的教務機構最好能夠有永久的會址,但是這卻不是一個必要的條件。

這件事需要加強總靈體會以及洲際顧問們間的密切合作,因為這些訓練研習機構的成功大大的有賴於洲際顧問和顧問助理們在其運作時的積極參與。尤其顧問助理們有必要和研習機構有密切地合作關係,當然,也要和其教區將會因為研習課程而獲益的地方分會有密切的合作。既然研習機構被視為是學習中心,它們的特點正與顧問的助理所應肩負教育訓練當地教友們的職責不謀而合,所以顧問助理密切地參與研習機構的運作,應該變成是信仰中這些人員的演進功能。不斷利用逐漸增加的教友的才華和能力對研習課程的發展和執行是很重要的。

巴哈伊團體對“研習機構”這個名詞很明顯的各有不同的解釋,在此有需要對此字賦以定義,使它更為明確。未來的四年是巴哈伊信仰非常特別的時期,其影響將極為深遠。現在對世界各地的教友所要求的是,傾其所有,奉獻物質上的資源、能力與時間去發展並建立一個前所未有的訓練研習機構的網路。這些巴哈伊學習中心的最大的任務,即是要能夠培育大量的教友,使這些教友都能受到適當的訓練而以愛心並且很有效率地更進一步的去擴展群眾入教。

巴哈歐拉曾對祂的子民說:「將你所有的力量集中於宣揚上帝的信仰」,祂並且說「任何一個值得如此召喚的人,讓他挺身而起去推動之;沒有能力宣揚教義的人,有責任在金錢上去贊助他人,代替他去傳教」。正如一個人能夠以金錢來資助另一位教友成為研習機構的老師,也就是老師的老師。要參與這個活動的教友可以捐獻給洲際基金、地方基金、總基金或國際基金並指定基金的用途限於上述的用途。

在未來的四年計劃中,教友們應該重視並注意到如何用藝術來宣教。藝術不僅在宣教上有用,亦可用在大量傳教和鞏固上。許多繪畫表演以及文學作品在過去中扮演重要的角色,將來也是如此。在民族藝術方面,這種藝術可在全世界各個角落作為傳教和宣教的工具,不管是在鄉村、城鎮或是都市,都可以推展。守基‧阿芬第對於運用藝術來作為吸引大眾並成為傳教的工具寄以厚望。一封代聖護執筆的信中表達了聖護的看法:「這一天會來到,當巴哈伊信仰的精神和教義會在舞台上以藝術或文學的方式呈現給大眾時,聖道會像野火一樣的傳播到世界各地。藝術可以呼喚人類高貴的情操,在大眾傳教上,比以人類理性的訴求更易打動人心。」

當世界上的教友以及巴哈伊教務機構都在盡全力去實行四年計劃的同時,在卡梅爾山上的建築計劃將會持續地往預期的完工日期前進,即這世紀結束前。到二千年蕾茲萬節四年計劃結束時,巴哈伊經典研習中心和國際文獻館的擴建工程將完成啟用;國際傳教中心的建築物已經會到達最後完成的階段。目前分隔巴孛靈堂上方階梯花園的道路將遷移,而在道路旁將會有一座橋連接這片土地,周遭將會有花園。在巴孛靈堂上方的五個階梯花園也將完成。而在此時所剩下的四個上層階梯花園以及在山腳下的兩個階梯花園也將近完成階段。此時在世界中心的其他工程也會繼續地進行,而世界中心也會對下述這些事情特別予以重視:更多亞格達斯經的律法的全球性實施、巴哈歐拉新的英文版經典的準備、國際傳教中心更進一步地發展、以及研究如何能接待更多的朝聖者和到世界中心的訪客。

巴哈伊的世界團體將盡更多的力量致力於社會及經濟發展和涉外的公關事務,與世界各地的力量互相協調建立世界秩序。經由推展巴哈伊團體協調的能力,巴哈伊的社會及經濟發展辦事處,將會在其可能的資源和適當的機會下,和世界上既有許多數以百計的發展計劃合作。在涉外事務方面,巴哈伊將致力於參與並影響人類走向世界和平的過程。在這更多的發展。在這些主題的追求上,巴哈伊國際社團聯合國的辦事處將會尋求方法,加強巴哈伊和聯合國的關係。同樣地,巴哈伊公關辦事處也將協助所有的巴哈伊機構來善用上述這些主題,而能夠達到更多的宣教機會。巴哈伊團體在未來將盡更多的力量致力於保衛伊朗巴哈伊教友的權利以及盡量地解除巴哈伊信仰在伊朗和其他許多國家中的限制。這些目標是在未來巴哈伊團體和政府以及非政府機關的涉外關係中很重要的課題。上述種種告訴我們巴哈伊朋友以及巴哈伊的教務機構對於有關涉外事務公共關係活動應該要給予更多的注意。

在這個蕾茲萬節,我們將成立兩個新的總會。這是四年計劃的一個很好的開始。我們很高興地宣佈代表世界正義院參加這兩個國家的全國代表大會的是聖輔阿瑪都巴哈‧露赫葉‧卡儂出席摩達維亞共和國;以及國際傳教中心的顧問弗瑞德‧謝曲特先生出席聖圖美和普林西柏共和國。很不幸地,在我們完全無法控制的情況,我們失去蒲隆地和盧安達兩個總會,所以說全世界的巴哈伊總靈體會還是保持在174個。

二千年的蕾茲萬節,也是四年計劃結束之時,距離二十世紀結束前有好幾個月。在那時,巴哈伊世界將會回顧這些年中許多超乎想像的發展以及使人目眩的成就。這將是巴哈歐拉信仰中最重要的時刻,也是最突出的時期,這也是阿博都巴哈所說的「光的世紀」。當然在此時值得一提的也將是卡梅爾山計劃的完成。

卡梅爾聖山上建築物代表著巴哈伊的形成期,教務體系發展的一個里程碑。我們希望,在上帝的允許下,在那時會達到一個歡欣鼓舞的高潮。屆時,我們會在世界中心舉辦一個大型活動來慶祝拱型建築計劃的完成以及巴孛靈堂階梯花園的開放。

親愛的朋友們,我們目前在一個急速而且加速變遷的大環境下,進入這個四年計劃。巴哈歐拉所應許的兩個同時進行的過程正在迅速的展開中;而且這兩個過程所隱藏的力量如守基‧阿芬第所說的「將會達到一個最高點而改變整個地球的外觀」。這兩個力量其一為鞏固團結的力量;另一為摧毀的力量。經過這兩個力量的交叉運作,世界將會有一個很大的變化。經由這個大的變化,和平將會有階段慢慢地展現出來。經由此這兩個力量的運作也將使得世界公民的觀念更為明朗而更為大眾所能夠接受。

在接近世紀末之時,目前世事的發展可說是一方面非常的令人震驚,而另一方面使人感到欣慰。從一方面來講,人類事務的趨於混亂,如同提供我們每天恐怖的糧食,而使我們的知覺麻木;從另一方面來看,世界的領袖們正努力致力於集體行動。對一個巴哈伊觀察家來看,表示了世界上的國家正朝向一個共同解決世界問題的方法而努力。讓我們來看看,自從聖年後,這四年來世界領袖會議的頻率之高有別於平常,而在慶祝聯合國五十週年大會上,各國領袖都對世界和平的追求有所承諾。值得注意的是,這些政府的領袖們,在世界各地面對許多不同的危機時,他們都能如此迅速且不約而同地集體行動;這樣的趨勢正好與那些受到靈性啟發之人士不斷增加呼籲,要多注意達成一個全球性政府的可能性相符合。難道我們沒看到在這些快速發展的事件中,天佑之手的運作嗎?真確地,在我們的經典中早就預言了這些事件。

雖然初期和平的建立不是依靠任何的巴哈伊計劃或行動,雖然它並不代表是人類社會進入黃金時期的最終目標,但我們的巴哈伊團體有責任對那個和平的過程中給予靈性上的動力。在此時刻,我們需要加強我們的努力去建造巴哈伊的體系,以吸引巴哈歐拉的確認,因而造成一個有助於喚醒這些過程的靈性的氣氛。在我們當前的有兩大挑戰:一是舉辦一個傳教計劃,而此計劃是教區內大多數的教友都能夠非常熱烈的、熱心的、有系統的、且親自參與的,在這計劃中,一個廣泛訓練課程的開啟將確保大量人力資源的發展;另一個挑戰是完成卡梅爾山的建築計劃,要達此計劃,巴哈伊們要做出所有的犧牲,要毫不吝惜的盡其所有物質上的能力。上述兩種力量,如果很有決心持續的進行,將會造成一種情況,而這種情況將會散發出極大的力量,對整個地球上的人類事務發展的方向都有所改變。

不論通往和平的路是多麼的短,它將是崎嶇不平的;不論預期未來會發生的事件是多麼的令人鼓舞,它必需經由一段長時間的演進而趨成熟,有著伴隨而來的考驗、挫敗和衝突,直到在上帝信仰的直接影響下,至大和平會出現的時刻為止。在這個期間,世界上的人們在感激這個轉變過程之前,常常面對的是沮喪和迷惘。而受到新啟示啟發的我們,有著神聖話語的保證、一個神聖計劃的指引和一個充滿勇氣的歷史來鼓勵我們。因此,讓我們不僅僅從我們所珍惜的聖語中獲得勇氣,而且也從即使在今日我們聖道的出生地光芒照耀的英勇、犧牲的事蹟中獲得勇氣。

在過去的十七年間,我們在伊朗的巴哈伊兄弟們,已展示出對信仰的忠貞與勇氣,因而使得信仰得到極大的宣教機會,使巴哈伊信仰從沒沒無聞中彰顯而出。這就是在我們自己時代中「危機與勝利」的一個活生生的例子。我們祈求上帝,使我們伊朗巴哈伊兄弟們不久將能夠逃脫這些桎梏,而進入只有巴哈歐拉能賜予的光榮與勝利的境界。我們這些伊朗教友們的經驗是我們全世界的各地教友們的典範。因為最終,誠如我們的教長曾經說過的,對巴哈伊信仰的反對力量將會在世界各地源源而來。雖然每一個地區的反對力量會因地區而有所不同,但毫無疑問的,反對力量都將是非常強大的。但是,感謝巴哈歐拉這些使人堅強的賜福,以及這些高貴朋友們所示範出的忠貞,使我們面對敵人的鋒芒而無所懼。誠然,萬軍之主已經應允祂的子民一個有決定性及全面性的勝利。

人類正因由無法控制的文明而受到許許多多的折磨。讓我們的心智專注於擺在我們眼前的神聖的使命。因為在這些混亂之中有許多的機會,這些機會我們必須充份把握。充份利用這些機會去「宣揚具有就贖力量的巴哈伊信仰,去吸引更多新的教友來加入巴哈伊的大家庭」。我們眼前所要承諾的計劃是訂在地球生命中最關鍵性的時刻。這個計劃將為我們的團體準備以應付世界上與日俱增的變化,並使我等能接受隨之而來的挑戰與考驗。這計劃將使巴哈伊團體的功能更為彰顯,而動亂的世界也可以從巴哈伊團體中得到借鏡與協助。這個計劃在巴哈伊及世界歷史中地位特別。我們何等有幸能親自參與貢獻力量加速這些巴哈伊信仰所預見的過程。

願各位教友在這決定性的時刻,捉緊機會。願每位教友在這段對於人類充滿希望及潛力的短暫時刻能留下記錄。各位不要為這過渡時刻中周遭的鉅變而迷惑、分心,要切記神聖指引的建議。守基‧阿芬第說:「我等渺小的凡人無法在漫長多變人類歷史緊要關頭得知如何能引領可憐、無神而流血的人類,從受難走向復活……但是我等的責任,不管我們是如何地困惑、現狀是多麼地陰沉、我們能處置的資源是多麼的有限,我們要沉著的努力,有信心的、不懈怠的給予我們的協助,無論在任何情況下,在巴哈歐拉指引下及上蒼的助力下必能引領人類從痛苦、恥辱中走出到至高榮耀與權力的頂端」。

 

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