The Universal House of Justice
Ridván 2022
To the Bahá’ís of the World
Dearly loved Friends,
అబ్దుల్-బహా స్వర్గారోహణ శతాబ్ధి సందర్భాన ఆయన గౌరవార్ధం పవిత్రభూమిలో జరిగిన విశేష కార్యక్రమంలో పాల్గొనేందుకు ప్రతినిధులను పంపడంతో సహా, మిత్రులు గావించిన యత్నాలతో విశిష్టతను సంతరించుకున్న సన్నద్ధతాయుత, సమీక్షా పూర్వక, బృహత్పరిశ్రమాన్విత సంవత్సరం పరిసమాప్తమైంది. అబ్దుల్-బహా జీవితం అందించిన స్ఫూర్తిని - ఈ యత్నాల ద్వారా - కేవలం బహాయిలు మాత్రమే కాక, అనేకమంది అనుభూతి చెందడం జరిగింది. ఆయనకు మానవకుటుంబ సభ్యులలో ప్రతి ఒక్కరి పట్లనూ గల ఆందోళన, ఆయన బోధనాకృషి, విద్య-సాంఘిక శ్రేయోపథకాలకు ఆయన ఇచ్చిన తోడ్పాటు, ప్రాక్పశ్చిమాలు రెండింటా సాంఘిక (సమస్యలపై) చర్చలకు ఆయన అందించిన మహత్త్వపూర్ణ సహాయసహకారాలు, ఆరాధనా మందిరాల నిర్మాణ పథకాలకు ఆయన (అందించిన) మనఃపూర్వక ప్రోత్సాహం, తొలి బహాయి పరిపాలనా రీతులకు ఆయన (కావించిన) రూపకల్పన, సామాజిక జీవితపు వివిధాంశాలకూ ఆయన చేకూర్చిన సంస్కారం―ఆయన జీవితంలోని ఈ పరిపూరక పార్శ్వాలన్నీ - భగవత్సేవ పట్లనూ, మానవసేవపట్లనూ ఆయనకు గల సుస్థిర, సంపూర్ణ అంకితభావ ప్రతిఫలనమే. నైతిక సాధికారతకూ, అనంత ఆధ్యాత్మికావగాహనకూ మహోదాత్తస్వరూపుడు కావడమే కాక, బహాఉల్లా దివ్యావిష్కరణ వెలువరించిన శక్తులను ప్రపంచంపై ప్రవర్తిల్ల చేయించగలిగిన పావనవాహిని - అబ్దుల్-బహా. దివ్యధర్మానికి గల సాంఘిక నిర్మాణశక్తిని అవగతం చేసుకునేందుకు గాను, అబ్దుల్-బహా తన పాలనా కాలంలో సాధించిన కార్యసాఫల్యతలనూ, ఆయన లేఖిని నుండి అవిచ్ఛిన్నంగా వెలువడిన మార్గదర్శకత్వపు పరివర్తనాన్విత ప్రభావాలనూ మించి మనం విలోకించ నవసరం లేదు. ఈనాటి బహాయి సమాజం సాధించిన―గత రిద్వాన్‌కు మేము మీ కిచ్చిన సందేశంలో సమీక్షితాలైన―ఎన్నెన్నో మహాద్భుత పురోగమనాలు, తమ మూలాలను - అబ్దుల్-బహా చర్యలలోనూ, నిర్ణయాలలోనూ, నిర్దేశాలలోనూ కనుగొంటాయి.
ఇక, బహాయి సమాజం - దివ్యధర్మ సాంఘిక - నిర్మాణశక్తి మరింత బృహత్పరిమాణాలలో వెలువరింపు కావడంపై కేంద్రీకృతమైన ప్రధాన పూనికను ఆరంభించడానికి - తాను తన పరిపూర్ణ ఆదర్శమూర్తికి అర్పించే నివాళినే నాందిగా చేసుకోవడం ఎంత సముచితం! నవ వర్ష ప్రణాళిక - ఇంకా వర్తమాన ప్రణాళికల పరంపర యొక్క - పరిధిలోకి వచ్చే కార్యరంగాలను ఈ సర్వప్రధాన లక్ష్యసాధన దెసకే నిర్దేశించడమైనది. ఈ మహత్తర ఆధ్యాత్మికయత్న సమారంభాన్ని పురస్కరించుకుని ప్రపంచవ్యాప్తంగా జరుగుతున్న 10,000కు పైగా సమావేశాల లక్ష్యమూ ఇదే. సంఖ్యాత్మకంగా అసాధారణ స్థాయిలో సహయోగులను స్వాగతిస్తాయని భావించబడిన ఈ సమావేశాలు - బహాయిలను మాత్రమే కాదు; వారితో కలిసి - సమైక్యతను సమర్ధించి, ప్రపంచాన్ని సంస్కరించాలన్న ఆకాంక్షను పంచుకుంటున్న మరెందరో మానవాళి శ్రేయోభిలాషులను సంఘటిత పరుస్తున్నాయి. వారి దృఢసంకల్పమూ, పటిష్ట లక్ష్యసాధనా చైతన్యమూ ఇప్పటికే జరిగిన సమావేశాలలో ఉత్పన్నమైన స్ఫూర్తిలో ప్రతిఫలించాయి; వాటిలో పాల్గొన్నవారు, తాము తోడ్పాటు నందించిన విశిష్ట సమాలోచనలతో ఉత్తేజితులైనంతగా, ఆయా ఆహ్లాదభరిత ఘట్టాలలో సమీక్షితమైన సమిష్టి దార్శనికతతోనూ ఉత్తేజితులైనారు. రానున్న మాసాలూ, సంవత్సరాలూ కొనితెచ్చే దేమిటోనని ఉత్కంఠాన్వితులమై మేము ఎదురుచూస్తున్నాము.
30 డిసెంబరు 2021 నాటి మా సందేశాన్ని సలహాదారుల సదస్సును ఉద్దేశించి మేము వెలువరించినప్పటి నుండీ, జాతీయ ఆధ్యాత్మిక సభలూ, ప్రాంతీయ బహాయి కౌన్సిళ్లూ తమ పాలనాపరిధికి చెందిన సముదాయాలలో నవ వర్ష ప్రణాళికా కాలంలో అభివృద్ధి ప్రక్రియను ఉధృతం గావించడానికి గల అవకాశాలను నిబద్ధతాపూర్వకంగా మదింపు చేస్తూ వస్తున్నాయి. కాలక్రమంలో సాధించబడిన ప్రగతిని గణన చేసేందుకు గాను, ప్రణాళికను - నాలుగేళ్ల, ఐదేళ్ల వ్యవధితో కూడిన - రెండు దశలలో అమలు జరిగేదిగా పరిగణించడం ఉపయుక్త మౌతుందని భావిస్తున్నాము; తమ తమ సమాజాలలో తాము విలోకించదలిచే పురోగమ నాలను రిద్వాన్ 2026కూ, అటుపై రిద్వాన్ 2031కీ గణన చేయవలసిందిగా జాతీయ సభలను కోరడమైనది. ఈ సాధనలో సముదాయ సరిహద్దుల పునర్విశ్లేషణ సైతం ఇమిడి ఉన్నది, ఈ సర్దుబాట్ల పర్యవసానంగా, ప్రపంచంలోని సముదాయాల సంఖ్య ఒక పాతిక వంతు పెరిగి, ఇప్పుడు 22,000 కు పైబడి నిలిచింది. అందిన ముందస్తు సూచనలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ప్రణాళిక ముగిసేనాటికి, వీటిలోని దాదాపు 14,000 సముదాయాలలో అభివృద్ధి కార్యక్రమం పురోగమనపరంగా ఒక స్థాయిలో నెలకొని ఉంటుందని అంచనా వేయడం జరిగింది. వీటిలో నుండి, అభివృద్ధి కార్యక్రమం విశేషస్థాయిని అందుకున్నవిగా పరిగణింపబడే వాటి సంఖ్య, అదే కాలవ్యవధిలో 11,000 కు ఆరోహిస్తుందని ఆశించడం జరిగింది. ఇక వీటిలో మూడవ మజిలీని అధిగమించిన సముదాయాల సంఖ్య 2031 నాటికి - 5,000కు ఎదుగుతుందని ఆశించడమైనది. అటువంటి పురోగమనాల సాధనకు ప్రణాళికా కాలమంతటా బృహత్ర్పయత్నం అనివార్య మౌతుందనడంలో ఇంకొక ప్రశ్నకు తావులేదు. అయినా, వీటిని మేము పరిశ్రమించదగిన ఆశయాలుగానే పరిగణిస్తున్నాము, ఎందుకంటే, సమీపాన ఉన్న దానికి సంబంధించినంతవరకూ - ఆశాభావయుతమే అయినా, అలక్ష్యం చేయరాని - అంచనాను అవి సూచిస్తాయి.
వాస్తవం ఇది. భారీగా, అధిక సంఖ్యలో భావసారూప్యులకు ఆహ్వానాన్ని పలుకుతూ, కార్యక్రమాలు త్వరితగతిన హెచ్చిల్లిన సమాజం యొక్క వ్యవహారాలను నిర్వహించగల సముచిత సామర్ధ్యాతిరేకతను సంతరించుకుంటూ పాలనావ్యవస్థలూ, ప్రాతినిధ్య సంస్థలూ గణనీయంగా అభివృద్ధి చెంది ఉండకపోతే, ఇటువంటి లక్ష్యాలను వాస్తవదృక్కోణంతో పర్యాలోచించడం జరిగి ఉండేది కాదు. వ్యవహరించడం, సమీక్షించడం, అవగాహనలను అందిపుచ్చుకోవడం, అన్యప్రాంతాలలో ఉత్పన్నమౌతున్న అవగాహనలను స్వీకరించడం―తో కూడిన జ్ఞానార్జనాకాంక్ష సమాజపు అట్టడుగుకు విస్తరిస్తూ, అన్ని స్థాయిలలోనూ పెంపొంది ఉండకపోతే అటువంటి అభివృద్ధికై ఆశించడం సాధ్యమై ఉండేది కాదు. బోధనా కార్యక్రమానికీ, మానవవనరుల అభివృద్ధికీ సక్రమ విధానమొకటి బహాయి ప్రపంచంలో మరింతగా ప్రస్ఫుటమై ఉండనట్లైతే, ఇక, అటువంటి అంచనాలు సూచించిన యత్నం ఆచరణసాధ్యమై ఉండేది కాదు. ఇదంతా తన గుర్తింపు పరంగా, తన లక్ష్యం పరంగా బహాయి సమాజానికి ఏర్పడి ఉన్న అవగాహనలో పురోగమనానికి హేతువైంది. సమాజనిర్మాణ ప్రక్రియలో నవభావాలను ఆహ్వానించే దృక్పథంతో ఉండాలన్న దృఢసంకల్పం, ఈసరికే అనేకానేక ప్రదేశాలలో వేళ్లూనుకున్న సాంస్కృతికాంశమై ఉన్నది; వాస్తవానికి ఇప్పుడది సంఖ్యాత్మకంగా ఎదుగుతున్న సమాజాలలో- బహాయి సమాజసభ్యత్వాన్ని సైతం మరింతగా అధిగమించి, సాంఘికంగా విస్తృత సువిస్తృత వర్గాల ఆధ్యాత్మిక, భౌతిక ప్రగతి పట్ల అసలైన బాధ్యతాభావనగా వికాసం చెందింది. సమాజాల నిర్మాణానికీ, సామాజిక కార్యక్రమంలో పాల్గొనడానికీ, వర్తమాన సాంఘిక చర్చకు తోడ్పడేందుకూ సంబంధించి మిత్రులు గావిస్తున్న యత్నాలు―ఆధ్యాత్మిక నియమసమన్విత మూలబంధం (పునాది) మీద తన వ్యవహారాలను ఆరంభించడంలో మానవాళికి తోడ్పడటంపై కేంద్రీకృతమైన ఉమ్మడి కార్యాచరణసరణితో కలగలిసి―అంతర్జాతీయ బృహత్ర్పయత్నంగా సంఘటిత మైనాయి. మేము వర్ణించిన - పరిపాలనా సంవిధానం ప్రారంభించబడిననూరేళ్లకు ఈ దశను అందుకుంటున్న - పరిణామాల ప్రాధాన్యత అలక్ష్యం చేయరానిది. భగవంతుని దివ్యధర్మం రచనాత్మక యుగం యొక్క ఆరవ యుగాంశంలోకి ప్రవేశించిందన్న సునిశ్చిత నిదర్శనం: సామర్ధ్యపరంగా గత రెండు దశాబ్దాలలోనూ చోటుచేసుకున్న―అలాగే, తన యత్నాలను దివ్యధర్మపు సాంఘిక-నిర్మాణశక్తి వెలువరింపుగా పరిగణించుకోవడాన్ని బహాయి ప్రపంచానికి సాధ్యం గావించిన― అపూర్వాభివృద్ధిలో - మాకు అగుపిస్తున్నది. బహాయి కార్యక్రమాలలో అధికసంఖ్యాకులు విశ్వాసప్రజ్జ్వలితులై పాల్గొనడం, తమ సమాజాలను సేవించగల నైపుణ్యాలను, దక్షతలను అలవరచుకోవడం వంటి సువిస్తృత విశేషసంఘటనలు - గురువర్యుని దివ్యప్రణాళికలోని మూడవ యుగాంశపు టారంభాన్ని సూచించాయని గత రిద్వాన్‌కు, మేము ప్రకటించాము; అలా, ఏక వత్సర ప్రణాళిక - అప్పటి తన ఆరంభ తరుణానా, ఇప్పుడు తన పరిసమాప్త సమయానా విధేయుల సందోహం గావించిన చారిత్రాత్మక పురోగమనాల సమాహారాన్ని సూచించ వచ్చింది. ఇక, ఈ విశ్వాసుల సంయుక్త సంచయం, ఒక నవీన బృహత్కార్య ద్వారసీమ వద్ద, సువిశాలంగా తన ఎదుట విస్తరించుకుని ఉన్న అవకాశాలను అందిపుచ్చుకునేందుకు సన్నద్ధమై నిలిచి ఉన్నది.
ఖండాంతర ఆరాధనా మందిరాలలోని తుది మందిర నిర్మాణమూ, జాతీయ, స్థానిక స్థాయిలలో ఆరాధనా మందిరాల నిర్మాణ పథకాల ప్రారంభమూ - ఇప్పుడు ముగుస్తున్న యుగాంశ విశేష లక్షణమై ఉన్నది. మష్రిఖుల్-అఝ్కార్ భావనను గురించీ, అందులో మూర్తీభవించి ఉండే ఆరాధన, సేవల సమ్మేళనాన్నీ గురించీ ప్రపంచవ్యాప్త బహాయిలు ఎంతో తెలుసుకోవడం జరిగింది. రచనాత్మకయుగం యొక్క ఆరవ యుగాంశ వ్యవధిలో ఉత్తేజభరిత ధార్మికజీవనసమన్విత సమాజంలో అభివృద్ధి నుండి― ఇంకా అది ప్రేరేపించే సేవ నుండి―మష్రిఖుల్-అఝ్కార్ ఆవిర్భావం వరకూ దారితీసే మార్గాన్ని గురించి మరెంతో తెలియవస్తుంది. వివిధ జాతీయ ఆధ్యాత్మిక సభలతోనూ సమాలోచనలు ఆరంభ మౌతున్నాయి; ఇవి కొనసాగుతుండగా, రానున్న సంవత్సరాలలో బహాయి ఆరాధనా మందిరాలు నిర్మితమయ్యే ప్రదేశాలను, మేము ఎప్పటికప్పుడు ప్రకటిస్తాము.
మహాఘన నామ సమాజం మరిన్ని విజయాల దిశగా పురోగమిస్తుండటాన్ని చూసినప్పటి మా ఆనందం: దుఃఖాన్నీ, దుర్భరవేదననూ కలిగిస్తున్న ప్రపంచ పరిస్థితుల, మహాసంగ్రామాల – మౌఢ్యతను―ప్రత్యేకించి, ప్రజాసందోహాలపై (కొనసాగుతున్న) ఘోరాలను―పరికిస్తుండగా, అంతర్జాతీయ వ్యవహారాలను అస్తవ్యస్తం గావించిన విధ్వంకర శక్తుల పునర్విజృంభణను వీక్షించినప్పటి మా ప్రగాఢసంతాపంతో - నిస్తేజమైంది. బహాయి సమాజాలు పలువిధ సందర్భాలలో పదేపదే ప్రదర్శించినట్లు, తమ స్వీయ స్థితిగతులు ఎంతటి దుర్భర ప్రయాసాభరితాలైనా - తమ చుట్టూ ఉన్నవారికి సహాయసాంత్వనలను అందించేందుకు బహాఉల్లా అనుయాయులు నిబద్ధులై ఉన్నారని మాకు బాగా తెలుసు; మాకు ఆ దృఢవిశ్వాసమూ ఉన్నది. అయినా - న్యాయం, సత్యం అనబడే మూలబంధాల (పునాదుల) పై సమస్త మానవాళీ తన వ్యవహారాల స్థాపనను చేపట్టనంత వరకూ, అయ్యో - అది సంక్షోభం నుండి సంక్షోభానికి తూగిసలాడుతూ సాగక తప్పదు. ఐరోపాలోని ఇటీవలి యుద్ధప్రజ్జ్వలనం భవితకు ఏవైనా పాఠాలను వదలాలన్నా, నిజమైన శాశ్వతశాంతిని తాను సాధించుకోవాలన్నా, ప్రపంచం తా ననుసరించి తీరవలసిన గమనాన్ని గురించిన ఆత్యవసర స్మరణికగా అది ఉపకరించాలని ప్రార్థిస్తున్నాము. తన సమకాలీన చక్రవర్తులకూ, అధ్యక్షులకూ బహాఉల్లా స్పష్టీకరించిన నియమాలూ; పూర్వ, ప్రస్తుత పాలకులకు విధించిన బృహత్తర బాధ్యతలూ - వాటిని ఆయన లేఖిని ప్రథమంగా లిఖించిన నాటికన్నా - బహుశః ఈనాడు మరింత సముచితాలూ, సర్వప్రాథమ్యతాయుతాలూ కావచ్చు. బహాయిల కోసం అగ్నిపరీక్షలనూ, ఉపద్రవాలనూ తనతో కొనితెస్తూ, మానవాళిని అంతిమంగా న్యాయం వంకకూ, శాంతిసమైక్యతల దెసకూ ప్రేరేపిస్తున్న―భగవంతుని బృహత్ర్పణాళిక యొక్క అప్రతిహత పురోగమనం: విశ్వాసులు ప్రధానంగా నిమగ్నులై ఉన్న భగవంతుని లఘుప్రణాళిక వికాసం చెందే సందర్భం. దివ్యధర్మపు సాంఘిక నిర్మాణ శక్తి విస్తారంగా వెలువరింపు కావలసిన అవసరాన్ని - వర్తమాన సమాజపు నిష్ర్కియాపరత్వ స్థితి ప్రస్ఫుటమూ, ప్రముఖమూ గావిస్తున్నది. ప్రకంపనలూ, కల్లోలాలూ ప్రపంచాన్ని సంక్షోభితం గావిస్తూనే ఉంటాయని ముందస్తు ఊహను చేయడం వినా ఇప్పటికి ఇక మేమేమీ చేయజాలము; భగవంతుని సంతతి సమస్తమూ వ్యాకులపాటు నుండీ, దుర్భర విపత్తు నుండీ విముక్తం కావడం కోసం మనసారా మే మర్పించే ప్రతి వేడుకోలూ, మరి శాంతి-రాజనందనుని దివ్యధర్మ నిమిత్తమై మీ రందిస్తున్న అత్యావశ్యక సేవాసాఫల్యానికి సమతుల్యమైన మనఃపూర్వక ప్రార్థనతో ఎందుకు అనుసంధాన మౌతుందో నిస్సందేహంగా మీరు గ్రహిస్తారు.
ప్రణాళికా కార్యక్రమాలు వేగాన్ని సంతరించుకుంటున్న ప్రతి సముదాయంలోనూ, 30 డిసెంబరు 2021 నాటి సందేశంలో మేము వర్ణించిన ఉదాత్తలక్షణాలతో సముదాయాల అభివృద్ధి మాకు అగుపిస్తున్నది. సమాజాలు వివిధ రీతుల ఒత్తిళ్లకు లోనౌతూ ఉన్న తరుణాన, తమ సంయమన, సహేతుకతా లక్షణాల పరంగానూ, తమ ప్రవర్తనా స్థాయి పరంగానూ, తమ నియమబద్ధత పరంగానూ, తమ కారుణ్య, నిష్పాక్షికతల పరంగానూ, సమైక్యతా లక్ష్యసాకార పరంగా తాము ప్రదర్శించే సహిష్ణుత పరంగానూ - ఆభా సౌందర్యుని అనుయాయులు ఎంతో, ఇంకెంతో విశిష్టతను సంతరించుకోవాలి. అనేక సందర్భాలలో, అత్యంత సంక్లిష్ట సమయాలలో విశ్వాసులు ప్రదర్శించిన విశేష లక్షణాలూ, వైఖరులూ - ప్రజలను: వివరణకూ, సలహా నిమిత్తమూ, సహాయం కోసమూ―ప్రత్యేకించి, ఆపదతో, అనుకోని అవాంతరాలతో సాంఘిక జీవితం అస్తవ్యస్తమైనప్పుడు―బహాయిలను ఆశ్రయించేలా ప్రేరేపించాయి. ఈ పరిశీలనలను పంచుకోవడంలో, బహాయి సమాజం సైతం ప్రపంచంలో పని చేస్తున్న విచ్ఛిన్నకర శక్తుల ప్రభావాలను అనుభవిస్తున్నదని
మే మెఱుగుదుము. అంతేకాదు, భగవద్వచనాన్ని ప్రచురపరిచేందుకై మిత్రులు గావించే యత్నాలు బృహత్తరములయ్యే కొద్దీ - త్వరలోనో, ఆ తరువాయో - వివిధ దిశల నుండీ వారికి ఎదురయ్యే సరిసమాన శక్తులు దృఢతరము లౌతాయనీ మాకు తెలుసు. అనివార్యంగా వచ్చిపడనున్న పరీక్షలకు ప్రతిగానూ; అవి తమ యత్నాల సమగ్రతను నిర్వీర్యం కానివ్వకుండానూ; తమ మనస్సులనూ, చేతనలనూ వారు పటిష్టపరచుకోవాలి. అయినా, ముందున్న తుఫానులు ఎటువంటివైనా, వా టన్నింటికీ దివ్యధర్మనావ దీటైనదేనని విశ్వాసులకు సువిదితమే. దాని సాగరయానపు క్రమానుగత దశలు - అది పంచభూతాలను సైరించడాన్నీ, అలలపై
స్వారీ చేయడాన్నీ వీక్షించే ఉన్నాయి. దాని తెరచాపలను పూరించి, దానిని తన గమ్యం దెసగా చోదన గావించే మహోధృత వాయువులు - సర్వశక్తిమంతుని ఆశీస్సులు. ఇక దివ్యఒడంబడిక - పావనతరణిని దాని నిశ్చిత, నిర్ణీత మార్గాన నిర్దేశిస్తున్న ధృవతార. అందులో పయనించేవా రందరికీ స్వర్లోకసేనలు ఆశీస్సుల నందజేయు గాక.
- The Universal House of Justice