The Universal House of Justice

Ridván 2017

To the Bahá’ís of the World

Dearly loved Friends,

Ina va’ai atu ia i le mata’utia o le tula’i mai o le fa’alapotopotoga a le Suafa Silisiliese! I le na o le tasi o le tausaga talu ona amata mai le Peleni fou, ae ua molimau mai lipoti i se fua maoa’e o galuega ua lagaina a’e, ma ua amata ona fa’ataunu’uina. O le si’itia maualuga o le malolosi o le 5,000 o polokalame mo le ola atia’e, ua mo’omia ai se fuataga tele o ni taumafaiga e le’i va’aia muamua. I lo latou taofi mamau i fa’avae autu o le Peleni, ua fa’apena ai i ni aofa’iga tetele o uo ona galulue i ona tulaga mo’omia, i se fa’atinoga malosi i le fa’amaoni ma le agaga fa’atoina i tulaga lelei, o lo’o latou talisapaia ai lenei fuafuaga. E pei ona iai i lenei fa’amoemoe, o nisi o polokalame mo le ola atia’e, ua umi se taimi o gafataulimaina, ua avea nei ma tumu o le poto ma tamaoa’iga mo galuega, ma ua avatu la latou lagolagosua i isi nofoaga o lo’o si’osi’omia ai i latou, ma ua fa’afaigofie ai ona fa’asafua vave atu tomai ma iloa mai le fa’atinoga o galuega. O ni nofoaga autu o galuega malolosi—i mafutaga fa’aletua’oi ma nu’u ua sili atu ona uluola ai galuega, mo le fausiaina o fa’alapotopotoga—ua fa’amaonia lava le avea ma eleele lafulemu, mo le fa’aliliuina o fa’alapotopotoga i ni taualumaga fou. O ni vaega ‘au faitauafe fo’i o Sui Konesula ma a latou fesoasoani, o lo’o fa’aosofiaina nei ni tauiviga a tagata talitonu, ma fesoasoani iai latou ia latou maua se va’aiga mamao, e fa’atatau i auala e auiluma manuia ai le gaioiga o le ola atia’e, i totonu o ni taualumaga eseese, ma le fa’amaoniaina o metotia e talafeagai, ma si’osi’omaga o lo’o iai kalasa ta’itasi. O le lagolagoina fo’i e a latou Fono Fa’aleagaga Tau Atunu’u, ua mafai ai e Fono Fa’aitumalo Bahá’í, ona a’oa’o ma fa’atino auala e fa’ateleliseina ai le fa’atinoga fa’atasi o le Peleni, i totonu o ituaiga eseese o kalasa, ae i atunu’u laiti e leai ni a latou Fono Fa’aitumalo, ua fa’apena fo’i i ni taupulega fou tau atunu’u ona tuliloaina ai, lenei lava fa’amoemoe e tasi. E ui e pei o taunu’uga masani i so’o se gaioiga tuputupu a’e fa’atino atoa, o lo’o molimauina le televave i isi nofoaga, ae fa’atuatuai i isi, ‘ae ua fa’apena lava ona amata ona si’isi’itia pea le aofa’i atoa o polokalame mo le ola atia’e uluola malolosi, i le loaloa o le lalolagi. E le gata i lea, ae ua fa’agae’etia lava i matou i le agaga fiafia tele, e va’ava’ai atu i le si’itia maoa’e o le auai malosi o tagata i galuega o le Peleni, i totonu o ona ulua’i ta’aviliga e fa ua mae’a nei.

O lona uiga, e faigata ona fuatia tonu le tulaga ‘ese o fa’ailoga o ni taunu’uga lelei, o le a o’o nei iai lenei galuega tele i le tausaga a sau. Ma o le a ea se isi taulaga e sili atu ona talafeagai ona ofoina atu i le Matagofie Fa’amanuiaina, i le fa’amanatuga o le luaselau o tausaga o Lona Soifua mai, na i lo tauiviga fa’amaoni a Ana pele, o lo’o fa’alauteleina mamao atu ai Lana Fa’atuatuaga? O le fa’amanatuga muamua o fa’amanatuga ta’ilua senetenari o le a fa’atinoina e le lalolagi Bahá’í, o se avanoa e tumu i ni fa’amoemoega fa’agae’etia agaga iloga. Aua a fuatiaina sa’o le tausaga lenei, ua avea lava ma avanoa e tasi e sili atu ona taua tele, e le’i tupu mai muamua, mo le fa’afeso’otaia o agaga ia Bahá’u’lláh. I masina o lo’o i luma nei, ia matua fa’atauaina lava e tagata talitonu uma le tulaga tautele o lenei vaitaimi, ma ia mataala i avanoa o lo’o i so’o se nofoaga, e fa’amasani atu ai isi tagata i Lona soifuaga, ma Lana misiona iloga. Aua o le avanoa fa’atala’iga ua ta’oto mai nei luma o le lalolagi Bahá’í, e tatau ona tapuaaoina atoatoa, e tatau ona fuafuaina lelei iai ni talanoaga fetala’ai, o le a faia ma so’o se ituaiga lava o tagata. Ma o le fa’asologa o ia ituaiga o talanoaga anoa, o le a fa’apupulaina maualuga ai le iloa, ma tatalaina ai loto—ma i nisi o taimi i ni tulaga e sili atu ona televavave. O lenei gaioiga ta’uaogaina, o le a maua iai e tagata uma lava lo latou vala’auina e auai ai, ma o le agaga fiafia e fa’aosofiaina mai le auai i lenei galuega, e le tatau ona latou fa’amativaina ai i latou lava. Matou te fa’atoga atu ai i le Pelesili, ia fa’apena lava ona fa’atumulia lenei tausaga atoa o le fa’amanatuga o le lua o senetenari, i lena agaga olioli tele e mama a’ia’i, ma suamalie atoatoa: o le ta’uina atu lea i le isi agaga, le tafa mai o ata o le Aso o le Atua.

O tiute fa’apoloa’iga ua tatau nei ona fa’ataunu’uina e le kamupani o le ‘au fa’atuatua, ua matua mo’omia vave atili nei, ona o le fa’ateteleina o le fememea’i, fematea’i, ma le puaoa ua o’o nei iai le lalolagi. Ma o le mea moni, e tatau i uo ona fa’aoga so’o se avanoa lava e fa’asusulu atu ai le malamalama, e mafai ona fa’apupulaina le ala, ma ofo atu le agaga mautinoa i le tagata atuatuvale, le fa’amoemoe i le tagata fememea’i. Ua fa’amanatuina mai fo’i iai matou se fautuaga sa avatu e le Fa’atama i se tasi o fa’alapotopotoga Bahá’í, e foliga mai sa fuafuaina lava mo lo tatou fo’i vaitaimi: “A o’o ina fetosoa’ina solo ma amata ona masaesae le ofu o le sosaiete o lo’o iai nei, i lalo o a’afiaga mamafa ma le fesouaina o fa’alavelave ma mala mata’utia, ma fa’apena fo’i ona fa’ateleina ava o lo’o fa’apogai mai ai le fevaevaea’i o lea malo ma lea malo, o lea vasega o tagata ma lea vasega o tagata, o lea ituaiga o tagata ma lea ituaiga o tagata, ma lea ituaiga o talitonuga ma isi ituaiga o talitonuga, e tatau fo’i la i le aufaigaluega o le Peleni, ona fa’aalia se isi tulaga e sili atu ona malosi o le felagolagoma’i o o latou olaga fa’aleagaga, ma a latou galuega fa’apule’aga, ma fa’atinoina atu se fuataga e sili atu ona maualuga o le galulue i le aufa’atasiga, o le agaga fesoasoania’i ia manuia le isi mai le tasi, ma le atina’ega paleni atoatoa o la latou galuega tele fai fa’atasi.” I lona fa’amamafa mai pea lava pea o le itu taua fa’aleagaga o galuega a le Fa’atuatuaga, ma le agaga naunauta’i loto gatasi o tagata talitonu i le fa’ataunu’uina o o latou tiute fa’apaiaina, sa fa’apena ona lapata’i mai ai Shoghi Effendi, i le le tatau ona auai i finauga, mailei, ma le taufa’aleaga fa’apolokiki. “Ia fa’apena lava iai latou ona tula’i ese mai faiga fa’apitoautasi, ma fuafuaga fa’avaega upufai uma lava,” ua ia augani mai ai i se tasi o avanoa, “i luga a’e o fefinaua’iga i’uvale, femateaiga papa’u, ma lagona femoumoua’i o lo’o fesouaina ai foliga, ma tosoaina atu iai va’aiga, o se lalolagi fesuisuia’i.” Aua o suapeau ma pisiga ia o lo’o pupuna a’e mai lea galu i lea galu, o lo’o fa’atafunaina ai se sosaiete fevesia’i, ma le fevaevaea’i. E matua anoana’i le mau fa’aletonu ua va’aia nei, e le tatau ai ona fa’ama’umau se taimi i nei fevaevaea’iga eseese. E pei ona iloa lelei e so’o se tagata mulimuli lava ia Bahá’u’lláh, o le ola solosolo manuia o le tagata soifua, e fa’alagolago i luga o le fa’apupulaina o ona eseesega, ma le fa’avaeina mautu o lona aufa’atasiga. So’o se sao lava e faia e Bahá’í mo le ola o le sosaiete, ua faia lava mo le fa’afaileleina o le aufa’atasiga; so’o se taumafaiga lava mo le fausiaina o le fa’alapotopotoga, o lo’o tuliloaina ai lava lenei fa’amoemoega e tasi. Aua mo i latou ua lelavava i le pologa i fevaevaeaiga, ua ofoina atu iai latou e fa’alapotopotoga o lo’o i lalo o le fa’apaologa o le Suafa Silisili’ese, se fa’ata’ita’iga mamana o se lumana’i manuia, e mafai ona maua i le aufa’atasiga.

Matou te si’i a’e ai le vi’iga i le Ali’i o Ali’i, i lo matou molimauina o le to’atele o Lana aupele o lo’o fa’atoina atu a latou mea uma lava i so’o se auala, e mafai ai ona sisi’ina a’e tagavai o le tafatasi o tagata soifua i tumutumu maualuluga. Uo fa’apelepeleina e: A’o amata nei se tausaga e tulaga ese le tumu i fa’amanuiaga, pe ua le tatau ea la iai tatou ta’ito’atasi, ona tomanatunatu i ni galuega fa’alelagi, o le a Ia lagolagoina alofa i tatou e fa’atinoina?

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